La question nâest donc pas dây croire, comme tu dis, ou de ne pas y croire. La politique qui se transforme en religion (croyance), câest une erreur fatale.
Parce que câest trĂšs bien de ne pas ĂȘtre dâaccord, mais câest encore mieux si on fait lâeffort dâexpliquer pourquoi au lieu de se conspuer lâun lâautre.
En Europe on a jamais arrĂȘtĂ© de penser quâon peut ĂȘtre des voisins sans sâentretuer. Par contre, on sait qui a commencĂ© cette guerre avec enthousiasme et on sait pourquoi.
Allez donc dire Ă la Russie de commencer avec son dialogue apaisĂ© et honnĂȘte, Ă priori lâEurope et lâUkraine nâont pas demandĂ© cette guerre.
Pas le peine de me vouvoyer pour me dire dâaller me faire pendre ailleurs, ça ne me rendra pas plus⊠étranger. En plus, mâenvoyer en Russie, rien que ça. Je me refuser Ă imaginer que câest un exemple de ce dialogue apaisĂ© ? On devrait tous (moi y compris) toujours se mĂ©fier des a priori, surtout quand ce sont les nĂŽtres.
Bref, bon dimanche.
Câest pas moi qui ait parlĂ© de dialogue apaisĂ© avec la Russie ;). Vous avez lâair de vouloir discuter avec Poutine, je vous y encourage juste, mais personne ne vous force. Put your money where your mouth is, comme ils disent.
Vous avez lâair aussi de dire que tout cela est un plan des E-U⊠autant le Groenland je vous suis, autant le complot insinuĂ© comme quoi Poutine a Ă©tĂ© forcĂ© dâattaquer lâUkraine par les actions de lâOTAN personne nây crois. Si ce nâest pas ce que vous vouliez dire faudrait ĂȘtre plus clair et sinon faut arrĂȘter dâĂȘtre naĂŻf, et dâagir en vierge effarouchĂ©e quand quelquâun pousse un peu.
Lâapaisement avec les fascistes, soient-ils russe ou amĂ©ricains, ne marche pas. Je vois pas pourquoi on aurait un traitement diffĂ©renciĂ©.
Merci beaucoup pour ta rĂ©ponse. Câest tellement plus riche dâopportunitĂ©s pour mieux comprendre que de moinsser en silence.
Faut-il le prĂ©ciser ? Je nâai pas la compĂ©tence de rien faire moi-mĂȘme. Je ne suis pas Ă©lu, je ne suis mĂȘme pas expert⊠ce qui ne mâempĂȘche pas de mâinformer pour me faire une opinion, concepts assez essentiels (note le pluriel, car les deux aspects sont essentiels) dans une dĂ©mocratie fonctionnelle.
Ensuite, parce que câest Ă un groupe politique dâagir et pas un individu (sinon en suivant cette logique: tu attends quoi pour tâenrĂŽler et aller combattre les fascistes, comme en 36 en Espagne nombreux furent Ă le faire?). Pour moi, câest un ensemble politique, le mĂȘme qui pour lâinstant sâacharne Ă vouloir prĂ©parer une guerre qui est peut-ĂȘtre encore Ă©vitable (et qui sera une tragĂ©die nuclĂ©aire), le mĂȘme qui ne tente apparemment rien du tout pour aller dans la direction opposĂ©e Ă cette guerre : en nĂ©gociant sĂ©rieusement et, comme je disais, sans chercher Ă prĂȘcher. Par delĂ le bien et le mal, disait lâautre Teuton.
Jâai lâair dire ceci : aucune guerre dâamplitude, jamais, nâest apparue de nulle part et sans que des gros⊠puissances/intĂ©rĂȘts soient derriĂšre Ă manĆuvrer en vue dâintĂ©rĂȘts bien compris si pas forcĂ©ment bien maĂźtrisĂ©s, jâen conviens. MĂȘme la seconde guerre mondiale, câest pas les gentils dĂ©mocraties (qui se seraient soudainement rĂ©veillĂ©es) pour faire face aux mĂ©chants fascistes qui seraient apparus de nulle part (En Europe, ils ont Ă©tĂ©s Ă©lus par celles-lĂ mĂȘme qui Ă©taient encore des dĂ©mocraties lâinstant dâavant).
La question nâest donc pas dây croire, comme tu dis, ou de ne pas y croire. La politique qui se transforme en religion (croyance), câest une erreur fatale.
La croyance est une affaire de foi, câest trĂšs personnel et tenter dâen faire une norme sociale valable pour tout le monde a rarement donnĂ© des rĂ©sultats⊠heureux. Je pensais quâen France on avait au moins pigĂ© ça depuis la loi sur la laĂŻcitĂ© mais jâoublie trop souvent que depuis cette loi a si souvent Ă©tĂ© utilisĂ©e comme une loi hostile Ă la religion (ce quâelle nâest pas).
DâoĂč cette remarque de mon premier commentaire : se persuader quâon a raison (aka on dĂ©tient le vrai, lâadversaire câest donc le faux) est une impasse qui risque de se rĂ©vĂ©ler terriblement coĂ»teuse. Surtout quand lâadversaire est plus violent que soi.
Je constate davantage de moqueries ou de sarcasmes que dâarguments. Je peux entendre ces moqueries, pas de souci, voire bien pire. Mais me dire que je suis naĂŻf et une vierge effarouchĂ©e est vraiment censĂ© mâexpliquer quoi que ce soit de ce que apparemment je nâai pas ou mal compris ?
Si ça doit se limiter à ça, ça aura malgrĂ© tout le mĂ©rite de mâĂ©pargner de perdre du temps Ă lâavenir. Mais je serais ravi que ça ne soit pas que ça. LĂ preuve, je prends le temps de te faire une rĂ©ponse argumentĂ©e.
Vraiment ? Et câest moi la « vierge effarouchĂ©e » ?
Je vais dire ça ainsi : ce nâest pas la question de savoir qui est mĂ©chant ou gentil. Ca câest bon pour les journalistes en mal de pages vues et dâinfluenceurs en quĂȘte de Like et pour le politicien qui fait de beaux discours, câest aussi son job dâailleurs mais ce nâest pas ce beau discours qui rĂšgle les crises. Câest la diplomatie (encore des mots en fait, mais sensiblement moins⊠binaires)
Or, la crise, câest quoi dans le cas prĂ©sent ? Elle est multiple.
LâUE peut-elle gĂ©rer un conflit avec la Russie comme elle semble rĂ©pĂ©ter en boucle quâelle veut faire (câest quoi la nouvelle date butoir pour nous prĂ©parer Ă lâagression Ă venir, 2029, 2030) ? Je pense que non, du moins pas de façon belliqueuse mais ce nâest Ă©videmment que mon naĂŻf avis. Elle peut encore moins, toujours de façon beliqueuse, sans le soutien des USA et câest la seconde crise:
LâUE peut-elle gĂ©rer un conflit (Ă©conomique, au minimum) avec les USA ? Je pense que non mais, lĂ encore, ce nâest que mon point de vue, quâil plaise ou pas⊠si ça fait du bien a quelquâun ici quâil le dise et je moinsserais mon propre commentaire. Sinon, entre adultes, on peut aussi tenter de discuter de pourquoi je pense et dâautres pensent le contraire ?
Enfin, lâUE peut-elle gĂ©rer ces deux crises simultanĂ©ment ? Tu dois deviner ma rĂ©ponse.
Jâignore les autres crises âannexesâ qui nâont rien de mineur mais qui ne sont rien comparĂ©es Ă ceci.
Câest dĂ©jĂ une trĂšs belle crise, que je dirais ĂȘtre sans Ă©quivalent historique pour lâUE, mais lĂ oĂč ça devient terrifiant câest de rĂ©aliser la finesse avec laquelle nos leaders ont gĂ©rĂ©s ce qui sâest produit. Ou lâabsence totale de finesse.
Je compare ça avec la façon dont, par exemple, le Canada gĂšre les menaces US contre sa propre intĂ©gritĂ©. Mais on pourrait aussi comparer avec la façon dont la Russie gĂšre son propre cĂŽtĂ© de la crise (sans chercher Ă complimenter leurs actions, il sâagit juste dâobserver ce qui se passe⊠de ce quâon en sait du moins).
Les Canadiens, donc, ils sont dans une situation similaire Ă la nĂŽtre : celui qui Ă©tait considĂ©rĂ© comme lâalliĂ© et le gros bras de lâalliance, lui qui Ă peu prĂšs seul tenait la Russie en laisse, depuis prĂšs de 80 ans, est maintenant une menace ouverte). Or, le canada nĂ©gocie de nouveaux accords (avec la Chine et avec un pragmatisme assumĂ© qui, je lâavoue, je trouve cruellement manquer danslâUE) tandis que lâEurope fait quoi ? Elle prend un paquet de sanctions Ă©conomiquesâŠ. Ignorant 2 choses clĂ©s :
Or, câest quoi le propre dâun programme ? Câest quâon le suit. Et ils le suivent pourgĂ©rer la crise qui est la leur :
Et pour faire cela, comme ils lâexpliquent bien, ils vont se focus sur âleurs intĂ©rĂȘts vitauxâ et sur les âalliĂ©s sur lesquels ils peuvent compterâ.
Que fait lâUE ? Elle leur met des bĂątons dans les roues Ă coups de sanctions Ă©conomique et de grands discours dĂ©connectĂ©s de la rĂ©alitĂ©, alors mĂȘme que combattre cette tendance europĂ©enne Ă mettre des sanctions Ă©conomiques et Ă faire la morale fait partie explicite de leurs objectifs ? Comment dire ? Ca me semble naĂŻf, dans le meilleurs des cas, et Ă©tant de nature pessimiste (un trait commun aux vierges naĂŻve, je suppose) je ne compte jamais sur le meilleur des cas. Encore moins quand lâadversaire est plus puissant et aussi⊠violent que les USA.
Tu vois, Ă mes yeux naĂŻfs et inexpĂ©rimentĂ©s, le pire câest que lâUE sâacharne Ă ne pas surprendre les USA. Elle applique Ă la lettre ce que les USA anticipent quâelle fera. Je ne suis pas plus un gĂ©nĂ©ral dâarmĂ©e que je ne suis un politicien, mais dâun point de vue tactique ĂȘtre anticipĂ© par lâadversaire me semble⊠une faiblesse majeure.
Tu remarqueras aussi que pas une fois je nâai discutĂ© de savoir qui sont les mĂ©chants fascistes contre les gentilles dĂ©mocraties libĂ©rales car, sans doute aussi Ă cause de ma naĂŻvetĂ© de vierge, jâai tendance Ă penser que ça ne signifie Ă peu prĂšs rien dans la politique internationale. Encore moins celle du moment. Et se moquer de moi ou moinsser mes commentaires nây changera rien, au contraire ça me confirme ce besoin dâavoir raison/des certitudes (on est les gentils) qui mâinquiĂšte dĂ©jĂ tant parmi nous.
Sinon, pour parler quand mĂȘme de fascisme : Ă mon avis lâune des forces dâun modĂšle fasciste câest sa capacitĂ© Ă imposer (souvent par la terreur, mais pas exclusivement la nuance est importante) un discours duquel est exclu toute position critique ou mĂȘme Ă©mettant quelques rĂ©serves sur son bienfondĂ©.
Bref, ma réponse est sans doute bien trop longue. Et à cÎté de la plaque.
Permets-moi donc de te souhaiter en rougissant quand mĂȘme un petit peu, une plaisante journĂ©e (plus que la mienne, qui ne le sera pas du tout). Rougissant un peu ? Ben oui, câest quâon attend dâune naĂŻve vierge effarouchĂ©e, nâest-ce pas ?
PS : tu lâauras remarquĂ©, jâai pas mal insistĂ© avec lâidĂ©e de suggĂ©rer que si on pouvait arrĂȘter les sarcasmes, ces piĂštres ersatz dâattaques ad hominem, ça serait pas plus mal,
Parce que câest trĂšs bien de ne pas ĂȘtre dâaccord, mais câest encore mieux si on fait lâeffort dâexpliquer pourquoi au lieu de se conspuer lâun lâautre.
Alors dĂ©jĂ il nây a pas de sarcasmes dans mes messages prĂ©cĂ©dents. Pour ça il faudrait quâil y ait de lâironie mais il nây en a pas.
Tu serais pas avocat par hasard ;)? Comme les avocats que je connais, ton Ă©criture mĂ©lange enormement de pathos et dâĂ©lĂ©ments sous entendu mais pas dit (âce grand naĂŻf que je suisâ, âles mĂ©chants et les gentilsâ, âune guerre qui ne saurait ĂȘtre que nuclĂ©aireâ, âdes intĂ©rĂȘts compris mĂȘme si pas bien maĂźtrisĂ©s jâen conviensâ) pour au final avoir un fond bien plus simple. je suis obligĂ© de dĂ©duire ce que tu essayes de dire. Si tu veux avoir une discussion constructive, il est prĂ©fĂ©rable de rendre son discours clair, au lieu de parler en insinuations et sous-entendu, tout en brodant tes message pour donner un air plus âsavantâ. Ma rĂ©ponse est directe parce que tes messages sont ambiguĂ«; il ya tellement de pathos que je nâai pas le choix que rĂ©pondre avec quelque chose qui relĂšve du⊠pathos ;).
AprÚs ce dernier message que tu as posté est déjà un peu plus concret, merci :)!
Tu parles dâavoir un discours apaisĂ©, de mon cĂŽtĂ©, je nâai jamais mentionnĂ© que lâUE devrait envoyer des troupes. Je suis pas pour augmenter le conflit mais je suis contre lâapaisement russe en leur donnant ce quâils veulent. Encore une fois, câest tellement peu clair quand tu dis que le discours est âmoralisateurâ envers la Russie, que je pars du principe que tu penses que leur dire âmaybe stop killing ukrainiensâ câest moralisateur?
Câest trĂšs simple de dire que lâUE câest des gestionnaires moralisateurs de la Russie. Tu dis vouloir nĂ©gocier âsans prĂȘcherâ, mais ça veut dire quoi exactement? On leur dit quâils ont raison et les ukrainiens leur donnent le Donbass? On rĂ©duit la capacitĂ© de lâOTAN en rendant ses promesses caduques (je suis bien au courant que Trump fait ça trĂšs bien en ce moment malheureusement)? Sans ironie de ma part Ă quoi ça ressemble? Parce quâil me semble que des nĂ©gociations il y en a eu, et soit Poutine est pas venu soit il fait aucune concession.
Pardon mais vraiment tes trois paragraphes il nây a aucune substance dedans. Câest un mĂ©lange de leçon dâhistoire (jâimagine que câest une sorte dâargument dâautoritĂ©?) mĂ©langĂ© avec un discours sur la religion pour invalider ce que je dis sans vraiment parler dâarguments ni mĂȘme avancer une thĂ©orie concrĂšte.
Poutine depuis des annĂ©es parle de et veut annexer lâUkraine dans sa volontĂ© de retrouver la gloire de lâURSS. Il a commencer avec la CrimĂ©e et la il continue. Je vois pas pourquoi on essaye de sâimaginer quâon ne sait pas et quâil y a des puissances obscures quand la rĂ©alitĂ© est trĂšs claire.
On a essayĂ© lâapaisement encore et encore et encore. On a mĂȘme essayĂ© avec cette guerre et avec Trump. En fait ton discours est trĂšs ambiguĂ«: tu dis quâon doit ĂȘtre ouvert et pas moralisateur pour obtenir ce quâon veut, mais en fait on donne juste Ă poutine ce quâil veut dans ce cas ;). Je comprend pas du tout ta strategie de negotiation. Tu laisse tomber et tu dĂ©clares une victoire pyrrhique? Ou alors tu prĂ©fĂšres juste laisser tomber lâUkraine en croisant les doigts que Poutine sâarrĂȘte lĂ ?
Le Canada nâa pas dâarmĂ©e qui lâenvahit activement contrairement Ă lâUkraine.
Il nĂ©gocie avec la Chine nous avec le Mercosur ;). Tu devrais ĂȘtre content.
En delĂ de ça tu dis que tout ce quâon fait câest des sanctions Ă©conomiques. Mais câest aussi ce que le Canada fait. Du coup je comprend pas la logique dâencenser le Canada mais de prĂŽner le dialogue ouvert avec la Russie. La Canada nâa pas un discours dâapaisement avec les E-U.
Mâenfin, tu prones une alliance avec la Russie contre les E-U? Au final tu ne le dit vraiment jamais mais câest ce que tu insinues?
Si câest la cas, lâexemple avec Maduro devrait te montrer Ă quelle point la Russie est un allier fiable.
jâai expliquĂ© de maniĂšre succinctes mon point de vue dĂšs les premiers messages: lâapaisement que tu prĂŽnes ne fonctionne pas. Avec ta strategie nous serions Ă la fois un vassal de la Russie et des E-U. Comme tu connais si bien lâhistoire, tu devrais savoir quâil nây a pas vraiment dâexemple historique qui va dans ton sens.
Ensuite, insinuer (encore une fois jamais dit, toujours impliquĂ©) que je serais fasciste parce que je critique ton opinion (avec peut ĂȘtre quelques railleries) câest assez cocasse. Je suis pas dâaccord, je te le fais savoir, câest tout ;)